解构流行文化

面对唱片业的衰落和秋天，有一个问题，目前尚未得到解决，这是歌手们没有清楚地表述自己的话的问题。   往往不是，在乐队的歌手是观众关注的焦点。   表面上的歌手被控面向组。   如果一个人接受任何可扩展的制造活动的前景取决于其商品的质量和口径的主张，那么漫长的历史上一个模糊的声乐表演怪异预示着业界目前萎靡不振。  

至于就可以看出端倪，这一切开始与“路易路易，”一个顺口溜难以理解位的金明在1963年普及。   所有父母，政治家和学者都被激怒了。   联邦调查局的调查，这首歌是否被破坏的美国青年的道德。   在适当的分析，什么是最恼人的关于它是不是这么多的歌词（据称）色情内容，而是一个简单的事实，他们无法理解。   这种理解的失败，得罪了文化的戒律，任何形式的意义应该是理解的。   不一定在认知或知识产权意识的抓握感，如果是这样的话，那么没有人会读哲学或文学批评的方式。   相反，只需阵列的话，这样他们就可以看出端倪单独，或在小短语，即使他们没有任何意义。

十年或稍后，转化成一种艺术形式，喃喃自语了，但不被遗忘的蓝色牡蛎崇拜。   可以说，金明仅仅是疏忽 - 年轻的活力和录音技术不佳的受害者。   然而，蓝色牡蛎崇拜是故意的。   他们的理由，如果他们的歌曲的歌词的话是没有区别的，那么他们不能被解释，或受到误解。 什么鬼，甚至耶稣的比喻发言。这样译的失败提出了一个完全不同的问题比金明的失败的清晰度。   羞答答地，不过，蓝牡蛎崇拜包括插入前几张专辑的通知监听器，在那里他们可以核销一份歌词，如果需要的话。   我从来没有。   有趣的是，只有四个蓝色牡蛎崇拜记录是值得听。   这些之后，是可怕的。   这将是约时，你可以听到和破译的歌词。

在最近的记忆中，最严重的罪犯已被迈克尔·斯蒂普，歌手在乐队的REM字样。   快速眼动已经遭受了同样的问题，从蓝色牡蛎崇拜，那就是，只有他们的头几条记录是难忘的。   然后，菌柄开始更清楚地说。   这是很难说，如果这是一项事业或一个其全部作品的质量恶化的影响。   不幸的是，现在回想起来，菌柄似乎更加自觉，甚至自命不凡，比金明或蓝色牡蛎崇拜。   也就是说，他是故意模糊的，为的影响，以便创造一种神秘的光环，围绕他的，否则无意义，伪超现实的歌词。

在现代摇滚时代，这是有趣的对比下来的系统（或他的缺乏）歌手Serj Tankian，菌柄的声乐技巧（或缺乏）。   tankian的拿手好戏阐明他的话，你几乎想他会后退一点点点 - 迈克尔·斯蒂普正好相反。

总之，喃喃自语是在传递信息的过程中被封锁的方式。   它是文化的颠覆，因为它需要个别听众的创造性活动提供的信息，缺少为了使歌词的理解，如果没有有意义的。   这有利于需要，1工作的个人解释太多的相同方式，一种新型的读者必须兴建1字符的复合视图，根据作者的描述中，，但也提供从一个人的自己的背景，经验元素和预期，为了填补缺少的差距。   另一方面，流行文化，喜欢乏味，更均质的方法。   只有采用尽可能低的审美偏好的共同点是有可能的文化经济规模，以实现大规模生产的创造性的工作，从而招聘数量最多的成分。